كان زياد بن عبيد « 1 » كاتبا لابن عبّاس على البصرة ، فأثرى ، فقال الشّاعر فيه « 2 » : [ من الوافر ] قد انطقت الدّراهم بعد عيّ * رجالا طالما كانوا سكوتا فما عادوا على جار بخير * ولا رفعوا لمكرمة بيوتا كذاك المال يجبر كلّ عثّ * ويترك كلّ ذي حسب صموتا « 3 » 18 - [ « لمّا عرف أخوة يوسف يوسف ، نكسوا وبكوا ، وقالوا . . . ] 18 حدّثنا عبد الرّحمن بن صالح ، حدّثنا أبو بكر بن عيّاش ، قال : لمّا عرف أخوة يوسف يوسف ، نكسوا وبكوا ، وقالوا : الآن تبكي علينا الجبال . 19 - [ « من عدل ببزاقه عن المسجد إجلالا للّه وأماط عنه الأذى . . . ] 19 حدّثنا حاجب بن الوليد ، حدّثنا عبد اللّه بن ضرار ، حدّثنا أبي ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، قال « 4 » : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم [ 61 ب ] : « من عدل ببزاقه عن المسجد إجلالا للّه وأماط عنه الأذى ولم يمح اسما من أسماء اللّه ببزاق كان من ضنائن عباد اللّه » . 20 - [ « أن رجلا قال لرجل : إنّي لأحبّك ، فقال الحسن : وما يمنعك . . . ] 20 حدّثنا حاجب بن الوليد ، حدّثنا أبو حيوة ، حدّثني أبو عبد اللّه الطّائيّ ، عن الحسن البصريّ ؛ أن رجلا قال لرجل : إنّي لأحبّك ، فقال الحسن : وما يمنعك من أن تحبّه ؟ وهو أخوك في كتاب اللّه ، ووزيرك على أمر اللّه ، ورزقه على غيرك ؟ . 21 - [ « خرج عيسى بن مريم يستسقي بالنّاس ، فأوحى اللّه إليه : لا يستسق . . . ] 21 حدّثنا محمد بن حاتم الطّوسيّ ، حدّثنا أحمد بن عبد اللّه الهروي ،

--> ( 1 ) هو زياد بن أبيه ، أبو المغيرة ، أدرك النبي صلّى اللّه عليه وسلم ولم يره ، وأسلم في عهد أبي بكر ، ولاه معاوية الكوفة والبصرة ، توفي في رمضان سنة 53 ه . ( مختصر تاريخ دمشق 9 / 72 ) . ( 2 ) الأول والثاني للإمام الشافعي ، في حلية الأولياء 9 / 141 ، والأبيات في ديوانه 19 . ( 3 ) رجل عثّ : ضئيل الجسم . التاج 5 / 298 . وفي مختصر تاريخ دمشق : عبء تصحيف . ( 4 ) الحديث : لم أقف عليه . وانظر تاريخ المدينة المنورة لابن شبة 1 / 18 - 29 ، والحلية 2 / 160 .